tag:blogger.com,1999:blog-63460048925054252472024-03-18T02:48:48.936-07:00RINCON DEL BIBLIOTECARIOLa idea es crear un espacio para el comentario, la información, la reflexión, el conocimiento y la amistad entre los bibliotecarios del mundo. Se incluyen noticias y notas de actualidad relacionada con el libro, las bibliotecas, los bibliotecarios y el desarrollo personal.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10910925058918229848noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-6346004892505425247.post-53622669356588056492018-03-08T19:34:00.001-08:002018-03-08T19:34:06.740-08:00Banalización de la cultura<br />
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Courier New"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Por</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.5pt;">: <b>José Manuel López
García </b></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.5pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-oGs37cm2Tsk/WqH3eybKKTI/AAAAAAAAHZM/o5iQbXA7dx0sXUI5Kenytp5soyLB78NPACLcBGAs/s1600/book.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="790" height="380" src="https://2.bp.blogspot.com/-oGs37cm2Tsk/WqH3eybKKTI/AAAAAAAAHZM/o5iQbXA7dx0sXUI5Kenytp5soyLB78NPACLcBGAs/s640/book.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="color: #95b3d7; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New"; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #95B3D7; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=60000 lumo=40000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themetint: 153;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;"><b>La alta
cultura no va a desaparecer, aunque puede seguir siendo minoritaria.</b><span style="color: #95b3d7;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">Denomino
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">alta cultura</b> a la que no se basa en
lo fácil y expresa contenidos de calidad. A la que no cae en la frivolidad y el
espectáculo para atraer lectores, por ejemplo. Frente a la cultura ligera
también es válida la que pretende ser más profunda y no se conforma con ser un
puro objeto de consumo rápido y sin más repercusiones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #e46c0a; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New"; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #E46C0A; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">La filosofía, la literatura, el teatro, el periodismo, la cultura
clásica, etcétera., forman parte imprescindible del bagaje cultural de la
humanidad, porque manifiestan ideas, sentimientos y emociones que nos afectan a
través del tiempo.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">Afortunadamente,
en el mundo se enseñan todavía <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Filosofía,
Historia, Literatura, Latín, Griego y otros conocimientos que conforman lo que
se entiende por cultura occidental</b>. De este modo, las nuevas generaciones
pueden saber y disfrutar de la verdadera alta cultura en todas sus dimensiones.
Desde los artículos de Larra hasta la Crítica de la razón pura de Kant pasando
por innumerables escritos de multitud de pensadores o escritores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQAxSqA6x-POrEAhegTDzQ0BPX4AN128Cc3hxEShnkdLgMUrUNA" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagen para desaparece la cultura" border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQAxSqA6x-POrEAhegTDzQ0BPX4AN128Cc3hxEShnkdLgMUrUNA" /></a><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">Es
entendible que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vargas Llosa</b> realice
una crítica en su libro “La civilización del espectáculo” de la creciente
frivolización de las sociedades contemporáneas. Es la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">sociedad del entretenimiento</b>. Parece que la cultura escrita tiene
menos valor que lo que sale en los programas de </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.5pt;">televisión. Es como si </span><b style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.5pt;">lo visual y la telerrealidad</b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.5pt;"> fueran
superiores a los contenidos de los libros. Y, si no lo son, lo
parece para mucha gente. Es como si lo escrito fuera algo poco importante o
banal. Y posee un extraordinario valor. Se puede hacer la prueba de escribir,
como lo han hecho grandes escritores y articulistas a lo largo de la historia,
para darse cuenta de lo que digo.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">Gran
parte de lo que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">se emite o publica es
superficial</b> y es lo que el público parece que demanda. De este modo, prima
la cantidad sobre la calidad. La denominada telebasura es la que más
televidentes tiene, ya que mucha gente quiere ver chismorreo en la televisión.
No digo que haya que eliminar este tipo de programas, pero es preciso el
reconocimiento de que existe otro público que prefiere contenidos de más
calidad y profundidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">Los
índices de audiencia de los programas televisivos marcan las decisiones de las
cadenas respecto al tipo de espacios que mantienen en antena. Los directivos de
los canales de televisión deberían pensar en ofrecer más programas y
documentales con más rigor, calidad y profundidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">La cultura ligera no puede sustituir a la
cultura de más calidad</span></b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">. Ambas pueden
coexistir. Pero, lo que no es racional es pretender destruir la cultura escrita
propia de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">filosofía y la literatura
universales</b> o dejarla al margen. Las obras de Platón, Aristóteles, Descartes,
Hume, Kant, Hegel, Putnam, y otros numerosos filósofos y literatos como
Dante, Bergson, etcétera., son parte esencial de la cultura occidental.<o:p></o:p></span></div>
<br /><br />
<br />
<div class="csl-bib-body" style="line-height: 1.35; padding-left: 2em; text-indent: -2em;">
<div class="csl-entry">
Fuente bibliográfica</div>
<div class="csl-entry">
LÓPEZ GARCÍA, JOSÉ MANUEL, <span style="font-family: Verdana, sans-serif; text-align: justify; text-indent: -2em;"><span style="font-size: x-small;">16 de febrero de 2018</span></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="csl-entry">
. Banalización. <i>Eurasia Hoy</i> [en línea]. [Consulta: 9 marzo 2018]. Disponible en: http://eurasiahoy.com/16022018-banalizacion/. </div>
<span class="Z3988" title="url_ver=Z39.88-2004&ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fzotero.org%3A2&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.type=blogPost&rft.title=Banalizaci%C3%B3n&rft.description=La%20alta%20cultura%20no%20va%20a%20desaparecer%2C%20aunque%20puede%20seguir%20siendo%20minoritaria.%20Denomino%20alta%20cultura%20a%20la%20que%20no%20se%20basa%20en%20lo%20f%C3%A1cil%20y%20expresa%20contenidos%20de&rft.identifier=http%3A%2F%2Feurasiahoy.com%2F16022018-banalizacion%2F&rft.aulast=Jos%C3%A9%20Manuel%20L%C3%B3pez%20Garc%C3%ADa%2C%20%20Jos%C3%A9%20Manuel&rft.au=Jos%C3%A9%20Manuel%20L%C3%B3pez%20Garc%C3%ADa%2C%20%20Jos%C3%A9%20Manuel&rft.date=2018-02-16&rft.language=en-US"></span></div>
<div class="blogger-post-footer">Rincón del Bibliotecario</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10910925058918229848noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6346004892505425247.post-20106326659725920432015-08-10T04:23:00.000-07:002015-08-10T04:23:08.933-07:00Carta al libro viejo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-J59R5Ta7caI/VcgYPszk3UI/AAAAAAAAFqc/VqOD6BU37tE/s1600/a4da6747-266d-4833-bafb-fd8d0b536174.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="476" src="http://4.bp.blogspot.com/-J59R5Ta7caI/VcgYPszk3UI/AAAAAAAAFqc/VqOD6BU37tE/s640/a4da6747-266d-4833-bafb-fd8d0b536174.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">En
estos tiempos de desmaterialización de la experiencia, de extrema virtualidad y
de agorafobia, el libro viejo parece una especie en vía de extinción, y el
lector nómada, un dinosaurio. A un par de clics de distancia, sin salir de
casa, y muchas veces sin gastar un solo peso, sin ningún esfuerzo, se puede
acceder a miles de títulos casi sin pestañear. </span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">La lectura se vuelve más cercana
a la televisión y el<em>zapping</em> se
convierte en una forma de vida. La tribu <em>hipster</em> se siente<em>cool</em> por descargar
diez mil libros que nunca se leerán. Mientras tanto, la ciudad sigue guardando
para nosotros, otras sorpresas.</span><span style="font-size: 13pt;"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">Un
libro puede contar múltiples historias, son tantas las tramas secretas que
circulan en su interior. No hablo de lo escrito por el autor. Me refiero al
libro como un cofre misterioso, como una caja de Pandora que viaja por el mundo
sin brújula. Huellas, marcas, anotaciones, rayones, tachones, otras hojas
insertas, grapadas, pegadas, todo aquello que se cuela en sus intersecciones
como un castillo kafkiano. </span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">Este el privilegio, el destino, muchas veces la
condena de los libros de papel. En cambio, los reciénvenidos, los digitales,
están hecho para ser 'tocados', pero no para ser palpados, olidos, arañados.
Son simulacros. Sus cuerpos no tienen textura, son puro artificio.</span><span style="font-size: 13pt;"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">Abrir
un libro viejo es como encontrar a Viernes en una isla desierta. Nunca sabemos
que puede traer el libro: nombres, teléfonos, cartas, recortes de periódicos,
recibos, exámenes clínicos fatales, billetes de lotería, poemas escritos en las
hojas finales, además de todo tipo de comentarios sobre la lectura y quien sabe
cuantas cosas mas. El lector del libro viejo es un cazador nómada, el usuario
del dispositivo digital, un sedentario chef.</span><span style="font-size: 13pt;"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">Pero
no hay por qué ser pesimistas ni amargos. Gracias a las redes se puede
propiciar también otro tipo de juegos, como el que propone la plataforma
virtual Book Crosing en la que se pone a rodar un libro por el mundo.</span><span style="font-size: 13pt;"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 17.25pt;">El
libro viejo es un testigo del paso del tiempo, alberga cientos de historias que
nunca puede contar. Cada libro recubre capas, trozos de instantes de vidas que
se sumergieron en su regazo por unos minutos o por días, meses, hasta años
continuos. Y, sin embargo, muchas veces, los ecos permanecen mudos hasta que
llega alguien y todo vuelve a comenzar.</span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">Cada
ejemplar que circula de mano en mano, reposando a veces en estantes anónimos,
encontrando amos temporales, enterrándose en vida en bodegas porosas, hallando
nuevos amigos, roedores, en fin, cada libro vive vidas prestadas, su existencia
depende completamente del azar. </span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">¿Qué pasaría si dejáramos siempre una huella
visible en cada libro que leemos? Tendríamos una constelación de historias como
un modelo para armar. Un libro abierto verdaderamente. Uno podría pensar que ir
en busca de libros viejos es como salir de cacería, pero tal vez sea más una
salida de pesca, en la que el anzuelo, la caña, y el pez es uno mismo. Antes de
hacer <em>clic</em>,
piense de nuevo en lo que acabo de decirle.<u1:p></u1:p></span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="notapie" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt;">
<span style="color: #666666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">Envía
tu carta a Babelia: escribe a BabeliaCartas@elpais.es<u1:p></u1:p></span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #666666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="csl-bib-body" style="line-height: 1.35;">
<div class="csl-entry">
Fuente bibliográfica</div>
<div class="csl-entry">
PAÍS, E.E. 2015. Carta al libro viejo. <i>EL PAÍS</i> [en línea]. [Consulta: 10 agosto 2015]. Disponible en: http://cultura.elpais.com/cultura/2015/08/03/babelia/1438595627_384404.html. </div>
<span class="Z3988" title="url_ver=Z39.88-2004&ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fzotero.org%3A2&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rft.type=webpage&rft.title=Carta%20al%20libro%20viejo&rft.description=La%20tribu%20%20hipster%20%20se%20siente%20%20cool%20%20por%20descargar%20diez%20mil%20libros%20que%20nunca%20se%20leer%C3%A1n.&rft.identifier=http%3A%2F%2Fcultura.elpais.com%2Fcultura%2F2015%2F08%2F03%2Fbabelia%2F1438595627_384404.html&rft.aufirst=Ediciones%20El&rft.aulast=Pa%C3%ADs&rft.au=Ediciones%20El%20Pa%C3%ADs&rft.date=2015-08-03&rft.language=es"></span></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Rincón del Bibliotecario</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10910925058918229848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6346004892505425247.post-86754824252414005482012-09-20T19:10:00.001-07:002012-09-20T19:10:14.568-07:00Educación, cultura y libros: el imaginario de las bibliotecas<br />
<div class="bajada" style="background-color: white; line-height: 20px; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-MmfdCnRCBMk/UFvLnkxb2QI/AAAAAAAACv8/AeAEGmIt9Ug/s1600/bibliotecas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-MmfdCnRCBMk/UFvLnkxb2QI/AAAAAAAACv8/AeAEGmIt9Ug/s320/bibliotecas.jpg" width="306" /></a></div>
<div style="line-height: 19px; padding: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Antiquísimo espacio de lectura y conocimiento, la biblioteca sigue siendo para los argentinos un lugar de libros, educación y cultura, y a pesar de que la amenaza tecnológica crece, el 72% de la población reconoce la ubicación de algunos de esos centros rebosantes de sabiduría, según la última Encuesta Nacional de Hábitos de Lectura.</span></div>
</div>
<div class="texto_nota" style="background-color: white; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El imaginario social reflejado en el relevamiento que recogió la opinión de personas de todo el país define a la biblioteca como resguardo de lectura (24%), cultura (18%) y educación (12%). Y aunque nadie duda de las etiquetas, lo significativo es también "cómo adquieren una forma viva esos elementos", destacó a Télam Horacio González, director de la Biblioteca Nacional.</span></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ese mundo abarrotado de páginas envuelve mucho más: <b>"Es un archipiélago cultural y social. No se va a hacer una única cosa a las bibliotecas. Son recintos también lúdicos y artísticos"</b>, expresó González. <b>"Es una especie de memoria latente y viva de los pueblos y del conocimiento"</b>, aseguró, por su parte, Benjamín Toro, director de la biblioteca de Salta "Dr. Victorino de la Plaza".</span></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Los libros pueden ser el esqueleto tangible pero su esencia es la de ser "una entidad activa",</b> como destacó Ana María Berbel, de la Biblioteca Popular de Jujuy, y un "centro al que las personas concurren por razones del arte, la cultura y la sociedad", definió Eduardo Melagamba, de la Biblioteca Sarmiento de Bariloche.</span></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Si la biblioteca es un cosmos cultural, es también "un espacio vivo y en constante movimiento. </b>Las actividades que se generan intentan atraer y conservar a un público ávido y participativo", apuntó Cecilia Petrarca, bibliotecaria de la porteña Escuela N° 19.</span></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Su existencia en la temprana edad es primordial -subrayó Mauro Tolós Blanco, bibliotecario de la escuela Media 10 y la ES 26 de Merlo- "y en los últimos años se ha dado desde la educación pública una presencia singular. Desde la creación de cargos y equipamiento como la presencia curricular, proyectos y discursos pedagógicos que favorecen al trabajo".</span></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #1e1a19; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>"Una biblioteca es una forma más pausada de una escuela; una escuela es más vertiginosa que una biblioteca",</b> relacionó González. Y Toro señaló que sin ella "no van a encontrar vida, la posibilidad del conocimiento, lo necesario para la educación". "Funciona como el cuento leído antes de dormir", deslizó Petrarca.</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La tecnología arrasa, la sensación del tiempo disminuye; Internet se enfrenta a lo material y la biblioteca parece arrinconarse: <b>"Es una batalla que recién comienza pero estoy seguro que va a ganar el libro"</b>, reivindicó Toro.</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">González no duda de que <b>Google es también una biblioteca, pero pierde la batalla contra sí misma en su deseo de ser también una enciclopedia universal con reglas que tienen solo el horizonte uniforme de la divulgación"</b>.</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>"Las nuevas generaciones -consideró Tolós- tendrán otro valor del objeto libro; las bibliotecas serán víctimas del cambio de paradigma.</b> El apego al papel o hasta los mismos modos de leer serán modificados, reemplazados o extintos. Las clases dirigenciales y los funcionarios básicos del sistema educativo han sido formados con la tradicional visión positivista; dicho encuadre no responde a las velocidades de estos días".</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Reticentes y expectantes, los bibliotecarios de la geografía local coinciden en la necesidad de macerar ambos formatos con el único fin de propiciar la lectura, aunque advierten que el hábito depende del amor que transfiera el entorno.</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Pueden coexistir perfectamente -observó Petrarca- y `googlear` puede ser incorporado sin miedo como un recurso más, como otros tantos de los recursos que se fueron sumando a la biblioteca a lo largo de la historia y aggiornados en cada época"; mientras que Toro aseguró que "se están utilizando, coherentemente, todos los medios de la informática, es un aporte más, y es bienvenido".</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El acceso a la red desde la biblioteca ya es un hecho, sin embargo -apuntó Melagamba desde Bariloche- "casi todos nuestros lectores siguen leyendo textos en papel, aún los que usan internet y libros electrónicos. Como dijo Eduardo Galeano `la lectura de libros incluye olerlos, tocarlos y abrazarlos´".</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Numerosas estrategias promueven el acto de leer; la Biblioteca de Jujuy (antes de generalizarse el uso de Internet recibía 800 personas y hoy día 400) y la Sarmiento de Bariloche son ejemplo de ello con préstamos, actualización de libros, servicio para no videntes y Bebeteca, cuyo fin es preservar espacios, que en el interior del país son puntos de "referencia y encuentro social".</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Algunos dejan de leer por falta de tiempo o interés. Otros leen material ligado a su trabajo específico. Mucha gente no es atrapada por la lectura. La oferta es grande y el acceso al libro es más fácil aunque no más económico que en la época en que se pusieron a funcionar las bibliotecas populares", explicó Petrarca.</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La encuesta evidenció que los tipos de biblioteca más concurridos al menos una vez en la vida son las escolares(%34), las populares (%31), estatales de otro tipo (%26), nacional(%17), barrial (%14) y privada (%7).</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La lectura hace bien. Acariciar y vivir la biblioteca puede contribuir a que los libros circulen, se busquen. De ahí que la diferencia entre una persona que visita esos espacios y otra que no, sea "la búsqueda del cuento leído antes de dormir, el contacto, la recomendación", expresó Petrarca.</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #b45f06;">"No importa si podés comprarte un libro o si no tenés dinero, siendo socio, por unos días, podes irte a navegar arriba de ese barco, siempre y cuando lo devuelvas en la fecha indicada por el bibliotecario"</span><span style="color: #1e1a19;">, concluyó.</span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #1e1a19;"><br /></span></span></div>
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Fuente: <a href="http://www.telam.com.ar/nota/38264/">http://www.telam.com.ar/nota/38264/</a>
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